Şiir Kalbimizde Kurucusu Metin Soydeveli ve şair Aygün Eroğlu, Yasemin Yazgan ve Vedat Araz'ın sunumu ile etkinlik başladı. Deniz Polat, Şah Haydar Tekin, Yıldıray Aktaş, Alev Kılıç Doğan, söz ve müziği Hüseyin Ergün'e ait türküleri ile dinleyicilere müzik şöleni sundu. Şair ve yazarlar, Hüseyin Ergün’ün şiirlerini okudu. Türkü ve şiir dolu bir gece yaşandı. Muroğlu mahlasıyla bilinen gazeteci, şair ve TV programcısı Hüseyin Ergün’e etkinlik sonunda Şiir Kalbimizde Kurucusu Metin Soydeveli tarafından plaket takdim edildi.
Tüm dostlara teşekkür ediyorum
"Benim Hikayem” etkinliğinde kısa bir konuşma yapan Hüseyin Ergün şöyle konuştu:
”Dostlarım, bugün etkinlikte yer aldığınız için hepinize çok teşekkür ediyorum. Sizleri sevgiyle, saygı ile selamlıyorum. Ben bugüne kadar aldığım her görevi laiki ile yaptım ülkenin kurucu partisi CHP Malatya İl Saymanı olduğumda görevimi en iyi şekilde yapmaya çalıştım. Bugün üst yönetimin de bulunduğum iki gazete ve Kürecik TV'yi İzmirlilerle buluşturarak farklı bir yayın politikası izledik. Kürecik TV ve gazetemizle medyaya yeni bir soluk getirmek istedik. Yönetimim de olan medya ile her geçen gün daha da büyüyoruz. Umarım bu şiir yolculuğunda geleceğe bir Damla taşırız Değerli dostlarım benim için vefa. Önemli bir duygudur hayatta bana bir adımla gelene ben hep üç adımla gittim o yüzden vefalı olmak çok önemlidir. Bugün yanımda yer alıp bu salonu dolduran tüm dostlarıma teşekkür ediyorum. Her iki kitabım da maddi manevi olarak emeği geçen değerli hocalarıma teşekkür ediyorum.
Dünyada kalmak istiyorsanız eser bırakın
Değerli dostlar biliyorsunuz herkes Birgün toprak olup gidecek belli bir süre iyi yada kötü anılır ancak dünya da yaşamak istiyorsanız eser bırakacaksınız birde o eserlerle birlikte evlatlarınıza onurlu bir yaşam bırakın eğer evlatlarınıza bıraktığınız miras para ise o zamanı gelince biter ancak bırakacağımız onurlu bir yaşamın pahası biçilmez hayatta düşersiniz kalkarsanız varlığımıza olanlar yokluğunuzda kaybolabilir ancak şunu bilmelisiniz para kişiye itibar kazandırmaz ancak itibar her zaman para eder aynı bugün beni yalnız bırakmayan siz değerli dostlar gibi iyi ki varsınız"
Aygün Eroğlu Muroğlu şiirlerinde ulu ozanların etkisi ve genel bakış
Hüseyin Ergün (namı diğer Muroğlu) şiirlerini incelediğimizde, genellikle toplumcu şiirlerle karşılaşıyoruz. Muroğlu mahlası ile yazdığı şiirlerde yaşadığı toplumun ve kendi içindeki özdeğer (yani, bireyin kendine olan saygı ve sevgiyi esas alarak, dürüst bir şekilde davranabilme yeteneği) ile birlikte, evrensel doğrulara yolculuğunu görmekteyiz. Şiirlerinde Atatürkçü düşüncenin izlerini ve Alevi-Bektaşi inanışının Yedi Ulu Ozanından etkileri, hatta onlardan etkilenenlerin dahi etkilerini hissetmekteyiz. Şimdi Muroğlu’nun şiirlerinden örneklerle, şiirlerindeki temalara yüzeysel olarak göz atalım, "Mustafa Kemal" isimli şiirinde;
...
Muroğlu der ki, sana söylemeye varmıyor dilim
Eğitim sitemi çöktü, yok oldu çağdaş bili
Kapandı fabrikalar, dokuyamaz olduk halı kilim
Sana çok ihtiyacımız var, Mustafa Kemal
...
Dörtlükte "Eğitim sitemi çöktü, yok oldu çağdaş bilim" dizesiyle Mustafa Kemal Atatürk'ün eğitim sistemi tanımına, yani Atatürk'e göre eğitim, toplumu cehaletten kurtarmalı, toplumun bilgi ve ahlak düzeyini yükseltmeli ve öğrencilerin kabiliyetlerini ortaya çıkarıp geliştirmelidir. İşte Moroğlu bu dizesinde eğitim sisteminde gördüğü eksiklikleri ve çözümüne vurgu yaparken, "Kapandı fabrikalar, dokuyamaz olduk halı kilim" dizesiyle, Atatürk dönemi sanayi alanındaki en büyük atılım olan, 28 Mayıs 1927'de 10545 sayılı kanunla çıkarılan Sanayii Teşvik Kanunu ile gerçekleşmiştir. Bu yasa hem devletçiliğin anlamını ortaya koyması hem de milli sanayileşme politikasının başlangıcı olması nedeniyle ile çok önemlidir. Muroğlu dizesinde, sanayideki kalkınmanın hızlanmasına dair çözüme gönderme yapmaktadır. Ve şiirde de gördüğümüz gibi Muroğlu içinde yaşadığı çağın toplumsal sorunlarının çözüm yollarını Atatürkçü yöntemlerle olacağına inanmaktadır.
Muroğlu'nun esin kaynaklarını incelediğimizde ise Mahzuni Şerif izi var
Yine bir şiirinde;
...
Gelir mi bilmiyorum bu zamların sonu
Nakliyeci ve üreticiyi suçlamak değil konu
Su ile çalışmıyor bizim İzzettin kamyonu
Motorine her gün, sabah zam akşam zam
...
Bu şiir ise özellikle isminin benzerliği ile bana Aşık Mahsuni Şerif 'in "Zam Üstüne Zam" türküsünden şu bölümü hatırlatıyor,
...
Gaz almayız yakmak için
Tuz almayız tatmak için
Gözümüz yok görmek için
Zam üstüne zam yapılır.
...
Gördüğünüz gibi Muroğlunun bu şiiri Mahsuni Şerifin dizelerine yapısal olarak değil fakat anlamsal olarak adeta naziredir.
Alevilik felsefesinde ve öğretisinde, toplumsallaşma, hakça yaşamak, eşit olmak, topluma adanma ve yaşadığı ana hizmet etmek esastır.
Aleviler inançlarını ifade ederken; “Allah, Muhammed, Ali” üçlemesini pusula tanım olarak kabul ederler. Bazı kesimlerin dediği gibi Hz. Ali’yi Hz. Muhammed 'den daha çok severler gibi söylemlerden de rahatsız olurlar. Hz. Muhammed yolun başıdır. Hz. Muhammed'e olan sevgilerini Alevi ozan olupta nefeslerinde ifade etmeyen yoktur. Örneğin Şah Hatayi bir nefesinde: “Daima fikrimde zikrin ya Muhammed ya Ali/Gönlümün evinde şükrün ya Muhammed ya Ali"
Bu örnekleri diğer Yedi Ulu Ozan' ların deyişlerinde, nefeslerinde ve şiirleride de görmekteyiz. Muroğlu'nun şiirlerinde bu inancın geleneklerini görmekle birlikte, Ulu Ozanları dizelerinde anarak, onlara olan bağlılığını da açıkça ifade etmektedir.
...
Muroğlu "Ah Be Gülüm" şiirinde bunu şöyle ifade eder bunu,
Böyle yazılmış desene be gülüm, benim bu alın yazım.
Çalınıp geldi, şah Hatayi, Hacı Bektaş, Pir Sultan'ın elinden sazım.
...
Sonuç olarak Muroğlu şiirleri gelenekten-geleceğe çıkılan bir yolda, gelenekçi bir anlatımdan taraf ve toplumcu-gerçekçidir diyebiliriz.
Vedat Araz yoksulluğa şiir ile başkaldırdı
Hüseyin Ergün’ün Anadolu’nun en ücra köşesinden tüm zorluklara karşı gelerek yaşamı boyunca mücadele ettiğini söyleyen Vedat Araz, “Hüseyin Ergün, Anadolu’daki yaşam mücadelesiyle yetişerek zorlu ekonomik şartlar altında kendisini geliştirdi. Hüseyin ağabey her zaman mücadele etti. Kendisinin hikayesi benim yaşam hikayemle benzerlikleri vardır. Şiirlerinde; Mahsuni Şerif’ten etkilendiğini görüyoruz. Tüm zorluklara rağmen bugün başarı öyküsünü yazdı. Yoksulluğa karşı şiiriyle başkaldırdı. Eline, beline, diline sahip olan Alevi geleneğinde yetişen Hüseyin ağabey ozan yönüyle de bilinmektedir” ifadelerini kullandı.
